SAHASRARA SAHASRARA est le septième chakra majeur du tantrisme hindou, et plus particulièrement du hatha yoga. Littéralement, SAHASRARA peut se traduire par « lotus aux mille pétales ». Ce chakra se situe au sommet du crâne. C'est l'endroit de son kshetram également. La glande pinéale et l'hypophyse sont en rapport avec ce chakra. Un lingam est censé être au centre de ce chakra. SAHASRARA est décrit comme ayant mille et un pétales multicolores ; mille et un, car ce confluent peut être infini. Son centre est un cercle qui est d'un jaune solaire. Un lingam blanc au centre du cercle émet comme des rayons lumineux. Les représentations modernes lui associent la couleur blanche ou parfois le violet. Si les mantras d'éveil des chakras inférieurs sont : lam, vam, ram, yam, ham om, on pourrait dire que le mantra associé peut être le "om" traditionnel qui est scandé avant les prières hindoues, qui est censé réveiller tout le corps, et qui reflète le son de l'univers. Pour certains il n'existe pas de mantra vraiment spécifique à Sahasrāra. Plus prosaïquement, les deux divinités associées à ce chakra sont Śakti et Śiva, le yogi peut donc méditer sur ces deux noms. Lorsque la kuṇḍalinī atteint SAHASRARA le détachement de l'illusion, de la māyā du monde est complet. Il n'y a plus d'attachement corporel, le stade ultime du samādhi est réalisé. Sahasrāra est la porte à la plus haute des consciences, la conscience divine pourrait-on dire. Une fois sahasrāra éveillé, sa propre yantra apparait ; l'éveil, l'illumination sont là. Des méditations sur le souffle et le kshetram de SAHASRARA peuvent aider à son éveil. D'autres méditations comme celle dénommée le lotus de Pārvatī peuvent aider à l'éveil global de la kuṇḍalinī et donc de tous les chakra. La danse pour certains est une méthode d'éveil des chakra ; tout comme une méditation sur les notes d'une même octave musicale par exemple la correspondance utilisée couramment en occident2 : le do pour mūlādhāra, le ré pour svādhiṣṭhāna, le mi pour maṇipūra, le fa pour anāhata, le sol pour vishuddhi, le la pour bindu, le si pour ājñā, le do pour sahasrāra. Le souffle, associé à la conscience sur un chakra et un mantra approprié aide à l'éveil des confluents énergétiques.
Bienvenue Bienvenue Bienvenue Bienvenue
Soins énergétiques Soins énergétiques Soins énergétiques Soins énergétiques
  • Comment allez vous ?
  • Les soins
    • Tarifs
  • Les chakras
Agenda Agenda Agenda Agenda
Marion VEAUX Marion VEAUX Marion VEAUX Marion VEAUX
Liens utiles Liens utiles Liens utiles Liens utiles
Tous contacts Tous contacts Tous contacts Tous contacts
SAHASRARA SAHASRARA est le septième chakra majeur du tantrisme hindou, et plus particulièrement du hatha yoga. Littéralement, SAHASRARA peut se traduire par « lotus aux mille pétales ». Ce chakra se situe au sommet du crâne. C'est l'endroit de son kshetram également. La glande pinéale et l'hypophyse sont en rapport avec ce chakra. Un lingam est censé être au centre de ce cakra. SAHASRARA est décrit comme ayant mille et un pétales multicolores ; mille et un, car ce confluent peut être infini. Son centre est un cercle qui est d'un jaune solaire. Un lingam blanc au centre du cercle émet comme des rayons lumineux. Les représentations modernes lui associent la couleur blanche ou parfois le violet. Si les mantras d'éveil des chakras inférieurs sont : lam, vam, ram, yam, ham om, on pourrait dire que le mantra associé peut être le "om" traditionnel qui est scandé avant les prières hindoues, qui est censé réveiller tout le corps, et qui reflète le son de l'univers. Pour certains il n'existe pas de mantra vraiment spécifique à Sahasrāra. Plus prosaïquement, les deux divinités associées à ce chakra sont Śakti et Śiva, le yogi peut donc méditer sur ces deux noms. Lorsque la kuṇḍalinī atteint SAHASRARA le détachement de l'illusion, de la māyā du monde est complet. Il n'y a plus d'attachement corporel, le stade ultime du samādhi est réalisé. Sahasrāra est la porte à la plus haute des consciences, la conscience divine pourrait-on dire. Une fois sahasrāra éveillé, sa propre yantra apparait ; l'éveil, l'illumination sont là. Des méditations sur le souffle et le kshetram de SAHASRARA peuvent aider à son éveil. D'autres méditations comme celle dénommée le lotus de Pārvatī peuvent aider à l'éveil global de la kuṇḍalinī et donc de tous les chakra. La danse pour certains est une méthode d'éveil des chakra ; tout comme une méditation sur les notes d'une même octave musicale par exemple la correspondance utilisée couramment en occident2 : le do pour mūlādhāra, le ré pour svādhiṣṭhāna, le mi pour maṇipūra, le fa pour anāhata, le sol pour vishuddhi, le la pour bindu, le si pour ājñā, le do pour sahasrāra. Le souffle, associé à la conscience sur un chakra et un mantra approprié aide à l'éveil des confluents énergétiques.

  • Bienvenue
  • Soins Énergétiques
    • Comment allez vous ?
    • Les Soins
      • Tarifs
    • Les Chakras
  • Agenda
  • Marion Veaux
  • Liens utiles
  • Contacts